Tag: DODE_KORREL_EN_RIJKE_VRUCHT
Gedachten, zo oud dat ze altijd nieuw zullen lijken – de dode korrel en de rijke vrucht, 4 (slot)
Felix Ortt en Lod. van Mierop bleven samenwerken in de vorm van een stichting genaamd Chreestarchia (Heerschappij van het moreel beste) in Soest. Het belangrijkste doel van de stichting was…
Blaricum de ramp, maar daar blijft het niet bij – de dode korrel en de rijke vrucht deel 3
Wat voorafging: modernistische theologen ontdekten in de laatste decennia van de negentiende eeuw de sociale quaestie. Velen kozen voor het gemoderniseerde liberalisme, anderen kwamen bij het socialisme van diverse pluimage…
Van de Profeet van Coevorden tot Tolstoys Naderend Einde – De dode korrel en de rijke vrucht 2
In 1649 begon Gerrard Winstanley met de mensen die True Levellers (Ware Nivelleerders) of Diggers (Gravers) werden genoemd met agrarische activiteiten op St. George’s Hill. De Diggers noemden de heuvel…
Van Woerdense Verlaat tot en met De Wilp (De dode korrel en de rijke vrucht: 1c)
Het christen-anarchisme als beweging in Nederland dateert van ongeveer 1890. Er zijn voorlopers in de negentiende eeuw die als verwant aan het christen-anarchisme gezien kunnen worden, zoals de Christelijke Broedergemeente…
Wieuwerd en de Labadisten (De dode korrel en de rijke vrucht – extra)
Het is 8 maart, en een gewaardeerd auteur van Krapuul vroeg zich af of in de Dode-korrelserie Van Schuurman wel zou langskomen. Welnu, voor de gelegenheid. Eerder verschenen, maar dat…
De dode korrel en de rijke vrucht – preambule
Het is een vreemde zin, Joh. 12:24: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, indien de tarwekorrel niet in de grond valt en sterft, blijft zij alleen; maar sterft zij, dan draagt…